新加坡媒体对《给阿嬷的情书》为何如此敏感？

可爱的中国

“五一档”出了一部票房和口碑双丰收的“神片”--《给阿嬷的情书》

《给阿嬷的情书》之所以被网友称为“神片”、“奇迹”、“超级黑马”，是因为它是“五一档”最不起眼的小卡拉米。投资不过1500万，没有任何明星，几乎没有宣发，而且还是方言电影，上映前没有任何知名度。
但现在《给阿嬷的情书》票房已经突破9亿，排片量大增，业内保守预测最终票房将在16亿左右。
电影的背景是华人“下南洋”艰辛打拼，讲述的是普通人的情义、坚守、根脉，把海外华人的乡愁刻画到了骨子里。
上世纪40年代潮汕男子郑木生‌“过番”南洋，在他不幸遇难后，其泰国友人谢南枝以其名义持续寄侨批给留守妻子叶淑柔18年，直到多年后孙子赴泰寻亲，才揭开真相，呈现了一个跨越半个世纪的情义故事。

新加坡《联合早报》最近却跟《给阿嬷的情书》杠上了，“杠点”还很神奇，上纲上线到了政治高度，说这是一部“统战”电影。

拍的人和看的人估计都蒙了，除了情义，我怎么就没发现丝毫的政治意味？《联合早报》敏感到这种地步了吗？是哪根筋搭错了吗？

5月21日，《联合早报》X账号发文说，这是“统战工作的最高境界……”

同一天，该报官网刊登了专题文章：“《给阿嬷的情书》的统战启示”。

这样一部优秀的温情电影，被《联合早报》无端地扣上了政治帽子。

文章作者是《联合早报》驻北京特派员沈泽玮，以电影解读为名，把读者视线引向政治，歪楼能歪出这种境界，不愧是《联合早报》

文中先是肯定该片在艺术上以及票房上的成功，但解读电影只是幌子，真正用意是在警告新加坡华人：“别被骗了”！这是“统战片”，你在看电影时，要从情感中抽离出来，不要对中国产生亲近感。

他提醒新加坡人：新加坡自1965年独立以来，就并非华人国家，新加坡人与中国，是祖籍连接，而非祖国情感。

文中除了教新加坡人该怎么看电影，还教他们该如何进行“身份排序”：首先是新加坡人，然后是新加坡华人，最后是祖籍福建东山。

通篇就是在讲这些，他是在用“放大镜”，甚至是在用“显微镜”看《给阿嬷的情书》，硬是看到了别人都看不到的东西-“统战”。

文章把最正常不过的华人情感共鸣，曲解成了对抗式的叙事。

沈特派员联想能力之丰富、政治意识之敏感，真的令人佩服，向他学习。

但说来也奇怪，沈特派员却从来没有看出哪部好莱坞大片有政治意图。

如此双标，反映出了《联合早报》内心的扭曲和恐惧。

那么，它在恐惧什么呢？

因为《给阿嬷的情书》在东南亚“火”了。朋友圈里，新加坡、马来西亚的华人朋友都在转，大家从不同渠道看到这部电影时，血脉和情感都有一种共鸣感。

这部电影没有什么扣人心弦的情节，也没有悬疑烧脑的设计，镜头对准的无非是潮汕老街、老房子、围着茶桌的一家人。

可是银幕中那些穿着简朴衫裤的阿公阿嬷，浓重亲切的乡音，远渡重洋的艰辛打拼……都会触动南洋华人的心。

在泰国曼谷唐人街、在马来西亚槟城老店铺、在新加坡牛车水骑楼下，家家户户都有自己祖上的下南洋故事。

当那些说着汉语方言（潮汕话、闽南话、客家话、广东话）的海外华人，被这部影片打动后，《给阿嬷的情书》当然会令某些刻意割裂海外华人与中华文化根脉联系的人感到害怕。

他们搞了这多年的“去中国化”成果，面临着被一部电影击溃的境地，怎能不敏感？不紧张？眼看电影影响力越来越大，必须出来打“预防针”。

还有，《给阿嬷的情书》里最重要的“道具“～侨批，对中国人的传统描写太正面了，也让他们不高兴，因为侨批就是中国人注重诚信的最好体现。

“批”就是信，台湾人、潮汕人、闽南人到现在说写信也是说“写批”，但“侨批”是一种特殊的信，它是家书和汇款的结合。

侨批的送信人往往要走两个月，报酬大约一两白银，完全凭信义交付。从无发生过冒领，足见信用之诚。

抗战时期，南洋华人就是通过侨批向国内提供抗日军费，华侨与国人众志成城！

义薄云天的谢南枝在泰国就是通过侨批冒充死去的郑木生，向他的妻子叶淑柔寄信汇钱，帮她把孩子们养大。

谢南枝图什么？她什么都不图。她对郑木生的感情很微妙，但她对叶淑柔的支持，却是情义二字在支撑。

电影的高明之处在于，它不走爱情路线，也不走煽情路线，全片就这么平平静静地带着观众沉浸在故事之中。
侨批在电影里扮演如此重要角色，实际上就是在表达中国人注重信义。
电影也没有什么大反派，唯一的反派，就是烧了谢南枝她家的印度人。
“印度人形象恶劣”，难道这也能刺激到了《联合早报》？
不是没有可能，几天前《联合早报》不是吹过印度人用手吃饭吗？

这么不卫生的用餐习惯都能找到角度舔上一舔，反过来想，它对《给阿嬷的情书》的歪曲也就不足为奇了。
像《联合早报》这种媒体，人性和情感已经不重要，重要的是立场和角度。
除了沈特派员这篇大作，《联合早报》还X发了一篇挑拨离间的。

它居然能把“阿嬷”的读音差异，说成是“文化霸凌”，真不是一般的坏。

后来又发了一篇，算是勉强正面评价了电影中的侨批。

三连发，真是辛苦《联合早报》了。

“暹罗在这头，唐山在那头，你在我心里头。”

为什么海外华人称祖国为唐山？为什么华埠叫唐人街？因为他们以大唐江山为傲。

血脉这个东西，不是你不承认就不存在的，也不是你想割裂就能割裂的。

你越急着划清界限，越是显得心虚。

拿“统战”吓唬华人观众，是非常愚蠢的手法。

统一战线，向来是光明正大之事。如果有一天新加坡变成了印度人的天下，那新加坡该想想自己还有多少统战价值了。

一个华人占70%以上的社会，它的繁荣就是由华人建立的，为什么要回避这一事实呢？为什么要扭曲“身份认同”呢？

让沈特派员这些人最扎心的是，无论再怎么拒绝中国，新加坡华人在西方世界眼里永远是中国人。

换句话说，只有中国越强大，海外华人才会越受人尊重。

卑躬屈膝，自我否定，是不会得到任何尊重的。

新加坡媒体与其跟《给阿嬷的情书》过不去，还不如想想新加坡要怎么过下去？

作者｜后沙月光

新加坡媒体对《给阿嬷的情书》为何如此敏感？

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